Durkheim: El suicidio
Básicamente
piensa el suicidio desde lo social, no desde lo criminológico. Se funda
en los principios metodológicos positivistas. Para él una investigación
que se precie de científica tiene que fundarse sobre hechos que se
puedan comparar, para el caso la tabla de suicidios de Europa y Francia en particular.
Define
su objeto de estudio “se llama suicidio todo caso de muerte que
resulte, directa o indirectamente de un acto, positivo o negativo,
realizado por la víctima misma, sabiendo ella que debía producir este
resultado”.
Si
bien se puede entender que el suicidio correspondería al ámbito de la
psicología, ya que es un acto puramente individual, Durkheim entiende
que el suicidio dice algo, no de los individuos, sino de la sociedad que
componen. Los únicos factores que interesan son aquellos que hacen
sentir su acción sobre el conjunto de la sociedad.
Entiende
que los pueblos llegados a un determinado grado de civilización
conservan ciertos parámetros en donde comparándolos entre sí las
diferencias serían insignificantes (contraposición de los pueblos no
desarrollados).
Clasifica
los suicidios primando encontrar las causas que llevaron a esa
decisión, para luego ver los efectos y viceversa en un tipo de método
invertido, en donde viendo los efectos se puedan deducir las causas.
“la cifra social de los suicidios no se explica más que sociológicamente” o sea, lo social se explica por lo social.
Los
actos individuales de suicidio son externalidades, que en verdad
manifiestan las consecuencias y prolongación de un estado social.
Identifica cuatro tipos de suicidio
Altruista, egoísta, anómico y fatalista.
Integración Regulación: cómo funcionan las normas
Debilidad a la integración = suicidio egoísta Debilidad a las normas= suicidio anómico
Exceso de integración= suicidio altruista Los que se dan por cuestiones de esclavitud= suicidio fatalista
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